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2021陜西公務(wù)員考試行測常識:古詩詞中蘊(yùn)含的哲學(xué)原理

2021-03-23 17:00:29 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:未知

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1、“人事有代謝,往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現(xiàn)的哲理是(一切事物都是變化發(fā)展的)。

2、“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”這首詩包含的哲理是(矛盾具有特殊性,一定要具體問題具體分析)。

3、“興亡由人事,山川空地形”反映的哲理是(事物的發(fā)展變化是有規(guī)律的)。

4、蘇軾詩曰:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”這首詩主要說明(人們對客觀事物的認(rèn)識,總要受主觀條件和客觀條件制約)。

5、“夕陽無限好,只是近黃昏”這一詩句說明(事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程)。

6、“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。”其哲學(xué)寓意是(矛盾雙方在定條件下可以轉(zhuǎn)化)。

7、“天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來”這句詩體現(xiàn)了唯物辯證法(變化發(fā)展)的觀點(diǎn)。

8、朱憙《觀書有感》:“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。”作者從自然界和社會生活中捕捉形象,說明觀書的體會。此詩中蘊(yùn)含的哲理是(主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化)。

9、“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”所包含的哲理是(要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立)。

10、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”詩人用擬人手法告訴我們一個(gè)人生哲理,就是(實(shí)踐是認(rèn)識的來源)。

11、“家國興亡自有時(shí),關(guān)人何苦怒西施。西施若解傾關(guān)國,城國之來又是誰?”羅隱的《西施》告訴我們,看待一個(gè)事物應(yīng)該(透過現(xiàn)象看本質(zhì))。

12、陸游《冬夜讀書示子半》:“古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”詩中蘊(yùn)含的哲理是(實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源)。

13、“古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》”。“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。”這兩句唐詩蘊(yùn)涵哲理(事物是變化發(fā)展的,要?jiǎng)?chuàng)新不可守舊)。

14、“豪化盡出成功后,逸樂安知與禍雙。”王安石的這句詩從哲學(xué)上啟示我們(堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn))。

15、“涇溪有險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聽說有沉淪。”這首詩從哲學(xué)上告訴我們(矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化)。

16、“世人聞秋悲寂寥,我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去,直領(lǐng)詩情到碧霄。”從唯物論角度看,這首詩反映了(對同一事物人們的反映有差別)。

17、“冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。”這表明(事物發(fā)展有自身的客觀規(guī)律)。

18、毛澤東詩曰:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。”這句詩體現(xiàn)的哲理是(事物運(yùn)動是永恒的,無條件的)。

19、“從來系日乏長繩,水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一抔春露冷如冰。”這首詩說明的哲理是(事物運(yùn)動有其自身規(guī)律,規(guī)律是客觀的)。

20、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。“此事古難全”蘊(yùn)含哲理是(任何事物都包含著對立統(tǒng)一關(guān)系)。

21、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”這句詩蘊(yùn)含的哲理是(新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)。

22 古詩曰:“離離原上草,一歲一枯苦榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”“原上草”的“枯榮”表明(事物是運(yùn)動變化的) ;“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”蘊(yùn)含的哲理是(新事物是不可戰(zhàn)勝的)。

23、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”“芳林新時(shí)催舊葉,流水前波讓后波。”從詩中抽象和概括出的哲理是(新事物是符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)。

24、“寒江雪柳日新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。”這首詩蘊(yùn)含的哲理是(發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一)。

25、杜甫詩曰:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長;射人先射馬,擒賊先擒王。”這首詩蘊(yùn)含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵)。

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(編輯:weijinping)
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