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2021寧夏公務(wù)員公告已發(fā)布-寧夏人事考試信息官網(wǎng)

2021-02-19 18:41:04 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:華圖教育

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2021寧夏公務(wù)員公告已發(fā)布已在寧夏人事考試信息官網(wǎng)發(fā)布了,考生可以點擊下方鏈接查看公告詳情。同時考生可以領(lǐng)取寧夏公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】。關(guān)于寧夏公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點擊咨詢

一、2021寧夏公務(wù)員考試公告詳情查看

2021寧夏公務(wù)員公告已發(fā)布,寧夏人事考試信息官網(wǎng)為廣大考生提供2021寧夏公務(wù)員考試公告詳細(xì)內(nèi)容及公告解讀、寧夏公務(wù)員考試職位表下載及職位分析等職位相關(guān)信息、寧夏公務(wù)員考試筆試課程推薦等具體內(nèi)容。

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2021寧夏公務(wù)員考試招錄公告

二、寧夏公務(wù)員考試備考試題

為了抑制通貨膨脹,國家宏觀調(diào)控部門可以采取的措施是:

A. 降低再貼現(xiàn)率 B. 降低央行基準(zhǔn)利率

C. 提高個人所得稅起征點 D. 提高銀行存款準(zhǔn)備金率【答案】D

【解析】通貨膨脹是紙幣發(fā)行量超過流通中實際所需貨幣量,造成紙幣貶值、物價上漲的經(jīng) 濟現(xiàn)象。應(yīng)對通貨膨脹應(yīng)采取緊縮性貨幣政策,央行應(yīng)減少市場的貨幣流通量。存款準(zhǔn)備金 是商業(yè)銀行預(yù)留在央行的現(xiàn)金。存款準(zhǔn)備金率提高,商業(yè)銀行可支配的現(xiàn)金減少,其向市場 發(fā)放貸款的數(shù)量也隨之減少,從而減少了流通中的貨幣總量,能夠在一定程度上抑制通貨膨 脹。因此,選擇 D 選項。

【拓展】

A 項:再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期的票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預(yù)扣利率。再貼現(xiàn)率降低意味著投放到流通領(lǐng)域的貨幣增多,會加劇通貨膨脹。

B 項:利率降低會增加企業(yè)的貸款數(shù)額、促使居民取出存款進行消費,會加劇通貨膨脹。

C 項:提高個人所得稅起征點會增加居民收入,使更多的貨幣流入市場,會加劇通貨膨脹。

三、寧夏公務(wù)員考試熱門推薦

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2021寧夏公務(wù)員考試招錄公告

四、寧夏公務(wù)員考試行測知識點速記

社會發(fā)展和人的發(fā)展

(一)社會發(fā)展的歷史進程

社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體,是社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和觀念形態(tài)的統(tǒng)一體。

社會發(fā)展過程中的決定性是指社會運動具有必然性、規(guī)律性,即社會發(fā)展是一種自然歷史過程。社會發(fā)展過程中的選擇性是指社會主體以一定的方式在可能性空間中有意識、有目的地指向確定對象的創(chuàng)造性活動。

社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會發(fā)展過程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。

社會發(fā)展過程中的決定性、統(tǒng)一性表明社會發(fā)展的總趨勢是前進的;社會發(fā)展進程中的主體選擇性、多樣性表明社會發(fā)展的具體道路不是直線的,而是曲折的。

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,為無產(chǎn)階級和廣大人民改造舊社會、建設(shè)新社會提供了偉大的認(rèn)識工具。鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果,而“三個代表”重要思想則是馬克思主義中國化的第三大理論成果。中國特色社會主義的成功實踐深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

(二)人的本質(zhì)和人的價值

人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì),從人與動物相區(qū)別的層次上說,人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上說,人的本質(zhì)在于社會關(guān)系。

人的價值即人對自身的意義,就在于人能夠創(chuàng)造價值以滿足自身的需要。

人的價值問題,從根本上說是人和社會的關(guān)系問題,它包括人的社會價值和個人價值兩個方面。人的社會價值就是個人的創(chuàng)造活動對于社會的滿足,也就是個人對社會作出的貢獻。人的個人價值就是個人通過自己的活動來滿足自己的需要。由于個人需要的滿足,既要依靠自己的努力,又要依靠他人和社會,所以,社會對個人的尊重和滿足是人的個人價值不可缺少的方面。

(三)共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展

人的自由是相對的而不是絕對的。人的自由受各種條件的限制,而有的條件背后隱藏著客觀必然性。正是這種客觀的必然性從根本上構(gòu)成了對人的自由的限制。因此,研究人的自由必須考察自由與必然的關(guān)系。

馬克思主義用實踐的觀點看待自由和必然的關(guān)系,指出“自由是必然的認(rèn)識和世界的改造”。

自由在本質(zhì)上是一種社會狀態(tài)。自由的真正實現(xiàn)就是人類的徹底解放,共產(chǎn)主義則是人類獲得徹底解放的社會形態(tài)。

人的發(fā)展與社會發(fā)展是一致的,它們是互為前提和基礎(chǔ)的:一方面,人的發(fā)展不能脫離社會的發(fā)展。另一方面,人的發(fā)展是社會進步的重要內(nèi)容,人的發(fā)展的程度是社會進步的最重要的標(biāo)志。

走向?qū)崿F(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,既是人類所向往的偉大歷史目標(biāo),又是一個漫長而艱巨的歷史過程。社會主義制度的建立是這一歷史過程中的重大轉(zhuǎn)折點。中國人民正在進行的建設(shè)中國特色社會主義就是朝著這一偉大目標(biāo)而進軍。因此,我們要樹立共產(chǎn)主義理想,全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

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(編輯:黎戈)
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