2021-02-19 09:12:02 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
2021云南公務(wù)員考試職位已經(jīng)發(fā)布啦!速查關(guān)于2021云南公務(wù)員考試職位表詳細內(nèi)容吧!同時還有大綱解讀為您答疑解惑。
一、2021云南公務(wù)員考試各地區(qū)職位表下載
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二、2021云南公務(wù)員考試職位分析
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三、2021年云南公務(wù)員考試如何查看職位表
第一看,會看專業(yè)和地區(qū),報名不用慌。
這兩個因素往往是我們在看職位表時最先考慮的因素,因為專業(yè)最先決定了你能不能考,而地區(qū)決定了你想不想考。那面對這兩個條件該怎樣進行先后順序之間的考量呢?這樣根據(jù)你自身情況來判定,如果說你是熱門專業(yè)的同學,那你可以先考慮地區(qū)再考慮專業(yè),而冷門專業(yè)的同學則相反,為啥呢?因為熱門專業(yè)的同學可選擇的崗位多。
第二看,看職位限制條件
主要是看四項目人員,應(yīng)屆生,基層工作經(jīng)歷,政治面貌這幾個條件。這幾個條件直接帶來的影響會影響整個報錄比和分數(shù)。所以我們?nèi)绻芾煤米陨淼膬?yōu)勢條件,在考試中會更具優(yōu)勢。
第三看,學歷,學位,備注(四六級證書、生源地、特殊體檢等)。
學歷學位的話現(xiàn)在一般都可以符合,大多數(shù)崗位都是本科以上的起,那有的同學會問了那我是本科如果和一個研究生競爭會不會有劣勢?這一點你放心,在考試中,無論是筆試還是面試都是客觀公正不會對學歷區(qū)別對待的。
第四看,看招錄人數(shù)和進面比例。
通過前面的三看,大家已經(jīng)可以選出幾個大條件適合你的崗位了,下面就到了你通過細節(jié)方面進行選擇了,大家在看職位表是會發(fā)現(xiàn)招錄人數(shù)上各個崗位各不相同,有招一人的,兩人的,三四五人的,招錄人數(shù)不同,其實會對報錄比產(chǎn)生一定影響,我們給大家的建議是選擇招錄人數(shù)多的。
以上為如果查看職位表給出的幾點建議,不知道如何查看的考生可以根據(jù)以上建議來查看職位表或者直接在職位庫進行檢索【2021云南公務(wù)員考試職位檢索】
四、云南公務(wù)員考試報考指南
什么是基層工作經(jīng)歷?
招考職位明確要求有基層工作經(jīng)歷的,報考人員必須具備相應(yīng)的基層工作經(jīng)歷;鶎庸ぷ鹘(jīng)歷是指在中國基層工作的經(jīng)歷,包括:
1.年滿18周歲后在國有企事業(yè)單位、村(社區(qū))組織及其他經(jīng)濟組織、社會組織等工作的經(jīng)歷。
2.在軍隊團和相當于團以下單位工作的經(jīng)歷,退役士兵在軍隊服現(xiàn)役的經(jīng)歷。
3.離校未就業(yè)高校畢業(yè)生到高校畢業(yè)生實習見習基地(該基地為基層單位)參加見習或者到企事業(yè)單位參與項目研究的經(jīng)歷,可視為基層工作經(jīng)歷。
4.對于具有服務(wù)基層項目(選聘高校畢業(yè)生到村任職、農(nóng)村義務(wù)教育階段學校教師特設(shè)崗位計劃、三支一扶、大學生志愿服務(wù)西部計劃)經(jīng)歷的人員,其基層服務(wù)經(jīng)歷視為基層工作經(jīng)歷。
5.曾是公務(wù)員(參照公務(wù)員法管理人員)現(xiàn)已不具有公務(wù)員(參照公務(wù)員法管理人員)身份且符合報名條件的人員,其曾在縣級及以下機關(guān)(參照公務(wù)員法管理單位)的工作經(jīng)歷視為基層工作經(jīng)歷。
在州市級及以上機關(guān)借調(diào)(幫助)工作的經(jīng)歷和普通招生計劃的大中專畢業(yè)生在校期間的社會實踐經(jīng)歷,不能視為基層工作經(jīng)歷。
五、云南公務(wù)員行測模擬題練習
先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面,我們也不能否認其正面價值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們在強調(diào)個性自由的同時,也應(yīng)當為這種自由設(shè)定一個邊界:社會和諧。唯有如此,個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當性,個體與社會才能達成統(tǒng)一,而這正是和諧社會建立的根基。
這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的:
A.時代特征 B.現(xiàn)實意義
C.獨特價值 D.深遠影響
【答案】B
【解析】
第一步,分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文,引出先秦儒家“人情—秩序”理論對 于當下建設(shè)和諧社會的有益啟示。最后對其“有益啟示”進行論證。
第二步,文段結(jié)果為“分-總-分”,主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對于當下的有益啟示,即“現(xiàn)實意義”。因此,選擇 B 選項。
【拓展】
A 項“時代特征”強調(diào)在某個特定時間事物自身的特點,不能體現(xiàn)對當下的影響。
C 項的“獨特性”沒有體現(xiàn),文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對比和比較。
D 項“深遠影響”指較長時間對事物的影響,主要是對未來的影響,不符合文段對當下的影響。
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