2021黑龍江齊齊哈爾公務(wù)員考試公告已發(fā)布_黑龍江公務(wù)員考試官網(wǎng)

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一、2021年黑龍江公務(wù)員考試招錄8901人公告解讀及職位分析

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二、黑龍江公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)試知識(shí)點(diǎn)及技巧

世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)

(一)辯證唯物主義物質(zhì)觀

馬克思主義的物質(zhì)觀集中體現(xiàn)在列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典性定義中：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”其意義是：

1.堅(jiān)持了徹底的唯物主義一元論，同唯心主義、二元論劃清了界限。

2.指出物質(zhì)“是人通過(guò)感覺(jué)感知的”，“為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映”，具有可知性，堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論，同懷疑感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之外的客觀實(shí)在、否認(rèn)客觀事物可知性的不可知論劃清了界限，為人類(lèi)探索宇宙的奧秘指明了方向。

3.對(duì)物質(zhì)世界的多樣性統(tǒng)一做了最高的哲學(xué)概括，指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)形態(tài)的共性，具有深刻的辯證性質(zhì)。

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)同時(shí)間和空間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有時(shí)空特征，并且只有在時(shí)間和空間中才能進(jìn)行。時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性、順序性，時(shí)間的特點(diǎn)是一維性�？臻g是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的伸張性、廣延性，空間的特點(diǎn)是三維性。

(二)人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握

馬克思主義哲學(xué)不僅承認(rèn)世界的物質(zhì)性，而且主張從實(shí)踐中去把握物質(zhì)世界。馬克思主義的物質(zhì)觀和實(shí)踐觀是統(tǒng)一的。

實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。

實(shí)踐有三個(gè)基本特征：(1)客觀現(xiàn)實(shí)性。(2)自覺(jué)能動(dòng)性。(3)社會(huì)歷史性。

馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐的觀點(diǎn)來(lái)看待人和世界及其關(guān)系，認(rèn)為實(shí)踐是人與世界既對(duì)立又統(tǒng)一的基礎(chǔ)，實(shí)踐是人和世界相互作用的中介。

(三)意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

1.意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動(dòng)作用

從意識(shí)的起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界高度發(fā)展的產(chǎn)物，既是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，又是社會(huì)的直接產(chǎn)物。

從意識(shí)的本質(zhì)看，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的主觀映象。

從意識(shí)的作用看，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

2.世界的統(tǒng)一性和多樣性

世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè);

世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)，而不是某種“始基”的物體;

物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無(wú)差別的統(tǒng)一，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性以具體物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性為前提，而物質(zhì)形態(tài)的差異性、多樣性又以它們的客觀實(shí)在性為基礎(chǔ)。

3.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是

解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義革命性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的體現(xiàn)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。

2021黑龍江公務(wù)員考試招錄8901人公告

三、黑龍江公務(wù)員考試模擬題資料

胡適曾經(jīng)提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：大膽地假設(shè)，小心地求證。這句話(huà)很好地概括了科學(xué)研 究的兩個(gè)基本步驟：首先要能 ，不斷提出新的問(wèn)題、新的想法;之后要能對(duì)提出的 假說(shuō)做嚴(yán)格的論證或?qū)嶒?yàn)， 。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.去粗取精 言之成理 B.不拘一格 革故鼎新

C.吐故納新 有的放矢 D.標(biāo)新立異 去偽存真

【答案】D

【解析】

第一步，第一空對(duì)應(yīng)“大膽地假設(shè)”，即不斷提出新的觀點(diǎn)。D 項(xiàng)“標(biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與一般人或事物不同，符合文意。A 項(xiàng)“去粗取精”強(qiáng)調(diào)除去雜質(zhì)，留取精華;B 項(xiàng)“不拘一格”強(qiáng)調(diào)不局限于一種規(guī)格或方式;C 項(xiàng)“吐故納新”現(xiàn)多用來(lái)比喻揚(yáng)棄舊的、不好的事物，吸收新的事物，三項(xiàng)均無(wú)法對(duì)應(yīng)“提出新的觀點(diǎn)”，排除 A 項(xiàng)、B 項(xiàng)和 C 項(xiàng)。鎖定 D 項(xiàng)。

第二步，驗(yàn)證第二空，該空對(duì)應(yīng)“小心的求證”。D 項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的事物，體現(xiàn)出了對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行求證、驗(yàn)證的過(guò)程，切合文意。因此，選擇 D 選項(xiàng)。

【拓展】

革故鼎新：多指改朝換代或重大改革等。

吐故納新：原指人呼吸時(shí)，吐出濁氣，吸進(jìn)新鮮空氣。現(xiàn)多用來(lái)比喻揚(yáng)棄舊的、不好的， 吸收新的，好的。

有的放矢：比喻說(shuō)話(huà)做事有針對(duì)性。

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