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一、2021年黑龍江公務(wù)員考試招錄8901人公告解讀及職位分析

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二、黑龍江公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測試知識點及技巧

社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

(一)社會發(fā)展的基本規(guī)律

1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

這一規(guī)律的內(nèi)容是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

這一規(guī)律的主要內(nèi)容是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向;上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求。這一規(guī)律表明，上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展，上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。

(二)社會發(fā)展的動力

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾。

這兩對基本矛盾是相互聯(lián)系、相互制約的，但地位和作用并不等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的制約，它的解決有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。在社會基本矛盾運(yùn)動中，以至在整個社會發(fā)展中，生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用，但不能忽視上層建筑即政治和社會意識因素的巨大的能動作用。

(三)歷史的創(chuàng)造者

社會和人是不可分的，社會是人的社會，人是社會的主體。社會歷史是由人的活動構(gòu)成的，社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行動的規(guī)律，社會規(guī)律總是通過人的自覺活動來實現(xiàn)的。

歷史唯物主義從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的基本觀點出發(fā)，認(rèn)為社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的人民群眾所創(chuàng)造的歷史。人民群眾是歷史的主體，是推動社會發(fā)展的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。

唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個人在歷史上的作用。歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約，受人民群眾及其實踐活動的制約。

中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點和群眾路線，這是我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的一個創(chuàng)造，它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論和唯物史觀。

2021黑龍江公務(wù)員考試招錄8901人公告

三、黑龍江公務(wù)員考試模擬題資料

近代以來，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”，即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對象是出土或傳世的文書，包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書，時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書，中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書數(shù)量足夠多、研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國古文書學(xué)”。

這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況?

A.重考據(jù)輕分析 B.重發(fā)展輕交流

C.重理論輕實踐 D.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段，找出與史學(xué)界研究有關(guān)的內(nèi)容。文段前兩句講了史學(xué)界的發(fā)展情況

(專門之學(xué))和局限(沒有古文書學(xué))，第三句講了局限的原因——各自為界。最后通過“所以”和“只有……才……”引出了“前面問題的對策”，即發(fā)展和交流要雙管齊下。

第二步，根據(jù)第一句的“發(fā)展”和第三句的“各自為界”，可以看出，史學(xué)界缺乏交流。而最后一句結(jié)論里的對策進(jìn)一步針對“缺乏交流”進(jìn)行論述。對比選項，只有 B 項符合題意。因此，選擇 B 選項。

【拓展】

A 項的“輕分析”，C 項的“理論、實踐”和 D 項的“傳統(tǒng)、創(chuàng)新”等話題都未提及。

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