2020年國家公務(wù)員考試申論模擬題：師道尊嚴(yán)彰顯民族信仰

【背景鏈接】

2019年全國教育工作會(huì)議上，教育部部長陳寶生再次提出在全社會(huì)重振“師道尊嚴(yán)”。“為學(xué)莫重于尊師。”尊師重道是中華文明的德性精華，歷史上既有像孔子這樣“弟子三千，圣賢七十二”的流芳圣賢，又有“程門立雪”“子貢尊師”之類的千古佳話。

【提出觀點(diǎn)】

“師道尊嚴(yán)”作為尊師重教理念在道德層面的集中表達(dá)，不僅是對(duì)以教師群體為代表的知識(shí)分子的尊重，也是對(duì)教育、文化、知識(shí)的尊崇，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量。

【綜合分析】

“師道尊嚴(yán)”一詞出自《禮記·學(xué)記》，曰：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”師道，指師者所承載之道;師德，指為師的德性與德行。作為教育教學(xué)的主導(dǎo)者，教師的地位極其重要，他們應(yīng)該是“道”的載體，他們的一舉一動(dòng)、一言一行都可能在學(xué)生心中深深扎根。教師承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。“道之所存，師之所存也”，教師不講“師道”，后果不堪設(shè)想。正因如此，“師道”必須尊貴、莊嚴(yán)。教師學(xué)為人師、行為世范，他們有愛有敬、尊重人性、嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)，我們的民族信仰體系才能牢固樹立起來。

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族涌現(xiàn)一批又一批好老師是民族的希望。徐特立堅(jiān)持興辦平民教育，毛澤東視他為一生的先生;陶行知窮畢生精力鉆研教育理論，改造鄉(xiāng)村教育，探尋濟(jì)世安邦的教育之道;民族危難時(shí)刻，朱自清、聞一多等諸多學(xué)者云集西南聯(lián)大，為國家培養(yǎng)出大批杰出人才。

如今社會(huì)格外重視教育，教師更是被寄予沉甸甸的期待，“一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來，一個(gè)肩膀挑著民族的未來”。但隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，傳統(tǒng)文化遭到了一定沖擊，在一些地方形成了“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”，“師道尊嚴(yán)”不再被重視�；ヂ�(lián)網(wǎng)帶來的“知識(shí)爆炸”也讓人們有了更多的知識(shí)獲取渠道，教師職業(yè)的“去魅化”導(dǎo)致教師專業(yè)權(quán)威不斷被解構(gòu)，教師職業(yè)聲望有所下降。

【對(duì)策措施】

教師要能夠達(dá)到知善惡、明是非、能擔(dān)當(dāng)、有格局、有境界。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，對(duì)教師能力素質(zhì)提出新的更高要求。教師應(yīng)注重終身學(xué)習(xí)，站在知識(shí)發(fā)展最前沿，在不斷充實(shí)、拓展、提高自己的同時(shí)，掌握教書育人規(guī)律，把握學(xué)生成長規(guī)律，及時(shí)更新教育理念，形成獨(dú)特的教學(xué)特色、育人風(fēng)格，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

教育部門和學(xué)校也應(yīng)充分尊重教師的教育自主權(quán)。減少和弱化行政力量的過度介入，做到制度上松綁，精神上“減壓”，為他們的專業(yè)發(fā)展和精神成長提供更為寬松的環(huán)境�，F(xiàn)實(shí)生活中，需將教師從過度的道德綁架上解脫下來，強(qiáng)化對(duì)他們的精神關(guān)懷，才能重樹師道尊嚴(yán)，使教師真正成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

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　　2020年國家公務(wù)員考試綜合分析